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回成都传戒。内中有些经较神化从略，如上师走后夜有怪声叫唤，又有悲哀声等在大殿前后叫唤，是我亲耳所闻，是上师的悲愿之力感到鬼神不忍道场离开。传戒后正准备安居。慈亲法师由西藏回内地来参拜上师，并...，说明回山后给我来信，直到今天未来信，我并托他带回人民币六十元，是昌明师等给我做路费到五台山的，因未到五台，所以退回原款，曾问过昌明师亦未回答，想来对我不满，这也无法，我因受过严重打击，不敢轻易妄动，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。” 青灯古佛的僧侣生活，让昌明大师形成了节俭恪苦的习惯。晚上，他初夜坐禅，中夜入眠，后夜诵经，只睡４个小时。白天，哪怕事务再多再忙，他都坚持每餐饭后自己动手洗涮碗筷。“我记得１９９３年，枝江县三...禅书若舟，渡人渡己 正说话间，一位中年女性笑意盈盈站在门前，昌明大师一抬眼：“老朋友来了，快进来快进来……”“您有客人，我就不打扰了，我是专程来谢谢您的。您上次给我儿子写了一幅'奋进'，他回去后努力...
枝江 易 江 张丽娜
|佛学论文|因明|五明|
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戒。初夜已过，佛陀仍未说戒，阿难从座位上站起来，右膝著地，合掌向佛陀说:“请佛陀为大众说戒。”这时佛陀仍默然，阿难就回自己座位坐下。 时间一分一秒地过去，中夜、后夜已过，天渐渐亮了，阿难再次从座中起...
释见拓
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敲大木鱼。我想，这恐怕也与他晚上不睡觉有关，因为敲着大木鱼，他就不会打瞌睡了。 佛陀在《遗教经》里教诫我们说：“汝等比丘，昼则勤心修习善法，无令失时。初夜后夜，亦勿有废，中夜诵经，以自消息。无以睡眠...三年。在这三年当中及后来他出家生涯中的一段时间，每年都将大部分个人所得寄给父亲使用，以尽孝心，直到父亲命终方止。 出家后，首座和尚对于师父更是毕恭毕敬。云门寺经常召开全寺会议，一般都是等大家到齐以后...
释道悟
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按《集经》本说日日洒沐，坐卧净草，岂是不寐。今经杜撰，乃同邪道。其伪五十九。（出自楞严百伪） 紫虚的看法：经文“六时行道”是指每日修法六座（即晨间、日中、日没、初夜、中夜、后夜），一般每座时间约两...《宝积》经等之说词无异，故不能以此误解楞严。 (52)关于第五十二条的看法 舍利弗遇马胜比丘说因缘偈发心出家，目连后因舍利弗而剃度，此为大小共说(《本行集经》四十一、《智论》十一等)。今乃撰为逢迦...
紫虚
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佛陀在《遗教经》里教诫我们说：“汝等比丘，昼则勤心修习善法，无令失时。初夜后夜，亦勿有废，中夜诵经，以自消息。无以睡眠因缘令一生空过，无所得也。当念无常之火，烧诸世间，早求自度，勿睡眠也。” 首座...每年都将大部分个人所得寄给父亲使用，以尽孝心，直到父亲命终方止。 出家后，首座和尚对于师父更是毕恭毕敬。云门寺经常召开全寺会议，一般都是等大家到齐以后，方丈佛源和尚才步入会场。前些年，佛源和尚进入...
释道悟
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定时坐禅。《永平清规·辨道法》，以黄昏（下午八时）、后夜（凌晨二时）、早晨（上午十时）、晡时（下午四时）之坐禅称为“四时坐禅”。北宋《禅苑清规》中并未记载有&...经历睡眠缺乏的折磨及参话头的挫折后，克期取证。在长达49天的7期禅七中，禅僧只能在吃饭、一个礼拜一次的沐浴时间，离开禅堂。其余时间，都在禅堂内坐禅、跑香、止静等。现在，让我们走进禅宗僧人的禅七生活，看看...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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虚空藏菩萨。经中说：初发心菩萨。应于后夜合掌至心而向东方。烧坚黑沉水及多伽罗香。请明星言。明星明星成大慈悲。汝今初出照阎浮提。大悲护我。可为我白虚空藏菩萨摩诃萨。愿于梦中示我方便。发露忏悔犯根本罪。令得...不能坏，无能胜，菩萨又名无能胜菩萨。 菩萨坐在白莲华上，有一个五智宝冠，宝冠上有高髻，代表须弥山，五智宝冠上有东西南北中五方佛。 随着虚空法的修持融合为五佛后，就有五大虚空藏菩萨出现，即法界虚空藏、...
不详
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的内容。接着上奏祭文，流传的祭文中呈现道 佛混淆内容很多。这类星供通常初夜，后夜，日中持续进行。 此外，日本独自发展起来的山岳修验道，其大部分的教理仪式汲取于密教与道教，不仅有把 人之运命与吉凶...讲到依农历中的月、日、时辰来断祸福，以及论大吉、小吉、什幺不宜等等。而且根据星座的变化及时辰的变化，天上在某日某时是 何星宫神值日，而此时人间会发生何事等，都有介绍。 佛教星占传入中国后，在中国的...
不详
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来到了普会讲堂。这时，世尊默然观察，大众也都沉寂下来。这时，阿难启请世尊说戒，但世尊仍然沉默不语。在初夜、中夜、后夜将尽时，阿难叉启请三次，最后，世尊才告诉阿难：大众之中，有不清净的人，所以不说戒。现在...，唯愿世尊派人来接替。世尊默然许可，目挞连礼世尊足后，就回到座位。（维那，梵语为羯磨陀那，职司寺中事务者。维为汉语，纲维之义，那取羯磨陀那之那。叉称为纲维、次第、授事、知事、悦众、寺护等。维那与上座、...
周浤伟
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